Ко је био „раешник“ и зашто је био први „телевизијски канал“ царске Русије?

Рајошник је био изузетно једноставан: мала дрвена кутија са лупама, унутар које се премотавао дугачка трака популарних штампаних сличица. „Мала мобилна косморама, ношена на раменима руског сељака, објашњавајући публици чудесна дела на свом језику — римованој прози — изрекама и шалама. Смешно до суза!“ Новине „Севернаја Пчела“ су писале о рајошнику 1842. године.

Рајок дугује своје име својим оригиналним сижејима: приказивао је „рај и брашно, и то за не више од копејке по комаду“, што значи да је репертоар био заснован на библијским причама. Међутим, временом су сцене замењене актуелном релевантношћу, а рајок се развио у мешавину медија и стендап комедије.

Рајок представе су у почетку биле веома популарне у Москви, посебно током Масленице и ускршњих свечаности. Тридесетих година 19. века су се преселили у Санкт Петербург.

Репродукција цртежа Вјачеслава Вјачеславовича Сисојева "Важна ствар".

Али главна атракција овде, наравно, није била кутија за слике, већ њен власник - извођач рајека.

Његов римовани коментар - такозвани „рајек стих“ - био је главна атракција. Слике, често слабо осветљене свећом, служиле су само као изговор за импровизацију. Сва моћ је лежала у речима упућеним публици. Репертоар је био енциклопедија народног живота, праве „усмене новине“, где су вести претваране у сатиру и басну.

Ево главних тема рајока:

– Географија. „Али то је велики град Париз, уђите у њега и бићете одушевљени! Наше угледно племство иде тамо да троши новац.“

– Рат и политика. Током Кримског рата, рајошник је могао саркастично да коментарише резултате војних операција: „...а Бог је поштедео наше: стоје тамо без глава, пуше луле.“

– Сензације и технологија. Турнеја балерине Фани Елслер, вожња ваздушним балоном, први воз за Царско Село — све је то одмах постало прича.

– Инциденти. Пожари у Костроми коментарисани су овако: „Град Кострома гори, човек стоји поред ограде са..., полицајац га хвата за крагну, говорећи да је он запалио, али он виче да га управо гаси.“

На прелазу из 19. у 20. век, рајошник је нестао са тргова, замењен је биоскопом. Али није нестао, већ се само променио: комбинација високе технологије са релевантним коментарима остаје темељ сваког масовног медија до данас.