Руски класици о „дачама“

Руси дугују појаву дача Петру Великом, који је својим повереницима давао парцеле око Санкт Петербурга за изградњу сеоских имања. Ово је решило два проблема: дворјани су били близу, а подручје око нове престонице се активно развијало. Одатле је настала реч „дача“, изведена од глагола „дати“.

До краја 19. века, свако сеоско имање — било да је у власништву или изнајмљено — називало се дачом (читамо „даћом“).
Појавила се и традиција напуштања града током лета како би се склонили од буке и прашине. „Лети се већина становника Москве повлачила у даче, којих је било у изобиљу у Московској области. Тамо се живело на селу. Они који су остајали у Москви сматрани су мученицима“, написао је уметник Константин Коровин у својим мемоарима.

Аутор Доктора Живага, Борис Пастернак, преферирао је живот на селу: „Плашим се лета у граду... Усамљеност је представљена на исти начин на који је лудило усамљено, или су муке пакла усамљене. Прашина, песак, загушљивост, афричка врућина.“

РУСИЈА - ОКТОБАР 1958: Руски писац и добитник Нобелове награде Борис Пастернак бави се баштованством у свом дому близу Москве.

Фјодор Достојевски је почео да планира свој одмор на дачи још зими. „А пошто нам је питање даче толико важно, ми смо, по савету Владислављевих, наручили од њих да изнајме дачу у Старој Руси. Владислављеви хвале место, хвале воду, приступачност и удобност. Истина, место је поред језера и влажно је, то је познато, али шта се може? Вода је ефикасна против скрофулозе и биће добра за Љубу.“

Фјодор Михајлович Достојевски. Портрет В. Г. Перова, 1872.

Иван Буњин је уживао у свом боравку на дачи: „Сеоска кућа у којој поново проводим лето стара је век и по. И увек је задовољство сећати се и осећати њену старину... Још је јутро, лагани поветарац повремено пролази кроз собу — сви прозори су отворени. Кроз прозор са моје леве стране, радосна, јарка сунчева светлост пада на прозорску даску, откривајући густо зеленило баште, које светлуца на сунцу са својим безбројним лишћем, скривајући сенку и још увек свежу хладноћу у својим дубинама, час смирујући се, час мирујући, час таласајући се, а онда допирући до мене свиленкастим, још увек летњим шуштањем...“

ИВАН БУЊИН (1870-1953) руски романописац и преводилац, око 1900.

Антон Чехов је обожавао живот на дачи: „Моја глава је заузета мислима о лету и дачи. Лежање на сену и хватање смуђа штапом задовољавају моја чула много опипљивије од критика и аплауз галерије“, признао је драматургу Ивану Леонтјеву. Идеалан план за одмор на селу изгледао је овако: „Без орања, без сетве, само живот за своје задовољство, живот само да би се удисао чист ваздух...“
Све се променило када је Чехов стекао имање у Мелихову, близу Москве: баштован у њему се изненада пробудио. Признајући да „ја... у пољопривреди знам само да је земља црна – и ништа више“, Чехов је ипак засадио трешње, јабуке и безброј јоргована. Обрађивао је имање своје куће у Јалти са истим жаром, сам неговајући башту, укључујући и руже. „Видео сам свако дрво засађено овде и, наравно, драгоцено ми је. Али то није поента. На крају крајева, пре него што сам дошао, ово је била пустош и апсурдне јаруге, све прекривено камењем и чичком. А сада сам дошао и претворио ову дивљину у обрађено, лепо место. Знате, за три или четири стотине година, цела земља ће се претворити у цветајућу башту. И живот ће тада бити необично лак и удобан.“

Писац Антон Павлович Чехов

Многи писци су заволели Гачину, предграђе Санкт Петербурга. Писац Александар Куприн је признао: „Успео сам да створим себи потпуну илузију села, које волим и које једино ствара душевни мир који нам је толико потребан.“ Овде је имао башту и живинарник, које је неуморно обрађивао.

Руски писац Александар Иванович Куприн (1870-1938). Репродукција фотографије из албума „Москва и Московљани“