Историја Русије у 17. веку у сликарству

1. Карл Вени. „Последњи минути Григорија Отрепјева“ (1879)

Године 1598, смрћу бездетног цара Фјодора Ивановича окончана је династија Рјурикович. Руска држава је утонула у период тешке политичке кризе познат као Смутно време. Ситуацију је погоршала масовна глад 1601-1603.

Земља је патила од устанака, страних интервенција, сталних промена владара и појаве разних варалица који су тврдили да су давно преминули син Ивана Грозног, царевић Дмитриј. Један од њих, монах Григорије Отрепјев (Лажни Дмитриј I), уз подршку пољско-литванских магната, чак је успео да заузме престо скоро годину дана. 27. маја 1606. године убијен је као резултат завере коју је организовао кнез Василиј Шујски.

2. Николај Неврев. „Захариј Љапунов и Василиј Шујски“ (1886)

Само два дана након убиства Лажног Дмитрија I, Шујски је проглашен за цара. Међутим, његова владавина је била несигурна; земља је била у превирању, избила је велика сељачка побуна коју је предводио Василиј Болотников, а појавио се и нови преварант, Лажни Дмитриј II. Шујски је затражио војну помоћ од Швеђана, на шта су пољске трупе одмах извршиле инвазију на руску државу.

27. јула 1610. године, владар, неспособан да се носи са овим изазовима, свргнут је од стране групе његових поверљивих људи предвођених Захаријем Љапуновим. Шујски је предат Пољацима, а он је умро у затвору близу Варшаве две године касније.

3. Василиј Демидов. „Ослобођење Москве од стране кнеза Пожарског и грађанина Минина“ (1836)

Након Шујског свргавања, група бољара позната као Седам бољара преузела је власт. Понудили су престо сину пољског краља Жигмунда III, Владиславу. У Москви је био стациониран пољско-литвански гарнизон.

Међутим, нису сви у земљи били одушевљени унијом са Пољско-литванским Комонвелтом. Године 1611, Прва народна милиција покушала је да ослободи Москву од освајача, али није успела. Међутим, Друга милиција, коју су предводили старешина Нижњег Новгорода Кузма Минин и кнез Дмитриј Пожарски, успела је 1612. године.

4. Григориј Угрјумов. „Позивање Михаила Фјодоровича Романова у царство 14. марта 1613.“ (најкасније до 1800. године)

Након ослобођења престонице, поставило се питање избора новог владара. Земски сабор, скуп представника из разних земаља и класа, одржан 1613. године, изабрао је Михаила Фјодоровича Романова за кандидата, који је свима изгледао као компромис. Тако је почела нова династија која је владала Русијом до Фебруарске револуције 1917. године.

5. Григориј Седов. „Избор невесте цара Алексеја Михаиловича“ (1882)

Владавину Алексеја Михајловича (1645-1676) карактерисало је јачање аутократске власти и законско поробљавање сељака. Цар је добио надимак „Најтиши“, према једној верзији, због своје благе природе; према другој, зато што се носио са бројним народним устанцима и ефикасно одржавао „тишину“ - ред и просперитет - у земљи. Владар је био два пута ожењен: Маријом Милославском и Наталијом Наришкином, са којима је добио будућег цара Петра I.

6. Михаил Хмелко. „Заувек са Москвом, заувек са руским народом“ (1951)

Године 1648, на територији Пољско-литванске заједнице почео је велики устанак Запорошких Козака, који су подржавале масе православних сељака. Вођа устанка, хетман Богдан Хмелницки, више пута је апеловао на Алексеја Михајловича да прими Запорошку војску под „високу руку господара“, али је цар дуго заузимао став чекања. Тек крајем 1653. године Земски сабор је прогласио пријем Козака „са њиховим градовима и земљама“ у руско држављанство. Козаци су ову одлуку потврдили на сабору (скупштини) у Перејаславу 18. јануара 1654. године.

7. Николај Сверчков. „Одлазак цара Алексеја Михајловича на смотру трупа 1664.“ (1864)

Прихватање Запорошке војске у руско држављанство означило је непосредни почетак рата против Пољско-литванског комонвелта. Овај огорчени и исцрпљујући сукоб трајао је од 1654. до 1667. године и завршио се Андрусовским примирјем. Русија је добила Смоленск са околним територијама и Левообалну Украјину. Запорошка Сеч (Запорошка војска у доњем току Дњепра) дошла је под заједничку контролу две силе.

8. Петар Мјасоедов. „Спаљивање протојереја Авакума“ (1897)

Почетком 1650-их, патријарх Никон је покренуо низ реформи усмерених на обједињавање црквених канона према грчком моделу. Између осталог, двопрсти знак крста замењен је тропрстим знаком крста, поклони су замењени поклонима од појаса, принципи иконописа су промењени, а богослужбене књиге су почеле да се уређују на основу грчких примарних извора.

Противници реформи постали су познати као староверци. Црква их је прогласила јеретицима и прогонила. Најозлоглашенији случај био је спаљивање на ломачи 1682. године у Пустозерску четворице старовераца, укључујући истакнутог свештеника и писца протојереја Авакума. До почетка 20. века, сва ограничења против старовераца у Руском царству су укинута.

9. Сергеј Кирилов. „Степан Разин“ (1985-1988)

Године 1670, велики устанак сељака и козака предвођен атаманом Степаном Разином захватио је југ руске државе. Овај устанак је изазван поробљавањем сељаштва и жељом власти да ограниче козачке слободе. Побуњеници су заузели Астрахан, Царицин, Самару и Саратов, али су на крају поражени. 16. јуна 1671. године, Разин је јавно расчетврћен, његова утроба је дата псима, а делови тела набијени на копља и изложени јавности. Ово је требало да послужи као упозорење другима.

10. Николај Дмитријев-Оренбуршки. Стрељачки устанак (1862)

У пролеће 1682. године, рођаци прве и друге жене цара Алексеја Михаиловича, Милославски и Наришкини, сукобили су се у борби за власт. Син Марије Милославске, Иван, требало је да ступи на престо, али су га Наришкини сматрали превише болесним и неспособним за владавину и поставили су десетогодишњег Петра на престо. Увређени Милославски су покренули побуну међу редовним трупама, Стрелцима, који су већ били незадовољни кашњењем у исплати плата.

Стрељци су успели да Ивана и Петра прогласе за савладаре, а њихову старију сестру, Софију из породице Милославски, за регенткињу. Стрелци су брутално убили многе Петрове вољене пред његовим очима, а будући цар је гајио доживотну мржњу према њима.

11. Абрахам Сторк. „Руски цар Петар I на путу до новоизграђене фрегате Петар и Павле“ (око 1700. године)

Године 1697, цар Петар I, планирајући велику трансформацију државе, започео је путовање кроз западноевропске земље, које је постало познато као „Велика амбасада“. Тамо је успоставио контакте са локалним монарсима, учио о науци и технологији, издавао војне поруџбине и активно регрутовао занатлије различитих специјалности у руску службу.