10 слика великог Иље Рјепина које би требало да знате

1. Бурлаци на Волги (1870–73)

Ово је прва слика која је Иљи Рјепину (1844-1930) донела велики успех. Идеја за њу му је пала на памет током студија на Академији ликовних уметности. Шетајући обалама Неве, Рјепина је био задивљен призором радника који последњим снагама вуку тешке терете док су безбрижни грађани пролазили.

Сам уметник је потицао из сиромашне породице. Као син војника, родом из града Чугујева, саосећао је са тешком сиромашнима. Тема слике била је у оштрој супротности са традицијом академског сликарства, где су се преферирале „узвишене“ теме из митологије и историје. Рјепин је изабрао тему која говори о „истини живота“, и свесно је у њу уградио друштвену критику. Његови „Нежење“ постали су метафора за тешку ситуацију која карактерише животе многих.

На Светској изложби у Бечу 1873. године слика је освојила бронзану медаљу. Велики кнез Владимир Александрович ју је купио за 3.000 рубаља.

2. Садко у подводном царству (1876)

Након завршетка Академије, Рјепин одлази на велико путовање у иностранство. Године 1873. одлази у Италију, где живи у Риму, а затим у Француску, где живи три године и проучава најновије уметничке покрете. Иако Рјепин не прихвата импресионизам, пажљиво проучава овај нови стил.

У иностранству размишља о особинама националног карактера и слици „Садко“, која јасно показује одбацивање „страних“ лепотица од стране бајковитих руских јунака. И иако је сам Рјепин сматрао слику неуспешном, она показује како се развијао његов поглед на уметност и живот.

3. Верска процесија у Курској губернији (1883)

Рјепин у овом делу поново критизира друштвену неједнакост. Слика задивљује разноликошћу ликова - више од 70 ликова даје "повезану слику живота људи".

"Процесија" је изазвала подијељену реакцију сувременика. Неки су сматрали да је слика „коначно успоставила Рјепинову репутацију водећег уметника Русије“, док су други у њој видели „пристрани приказ руске стварности“.

4. Иван Грозни и његов син Иван 16. новембра 1581. године 

Верује се да је Рјепин слику замислио као паралелу са трагичним догађајима из 1881. године - атентатом на цара Александра II и погубљењем чланова револуционарне организације Народна воља. Пошто није могао да прикаже стварне догађаје, уметник је искористио паралелу да у историји покаже шта се дешава у садашњости.

Дело је изазвало незадовољство Александра III, који је лично забранио излагање ове слике. Платно је два пута било мета вандала. Први пут је то било 1916. године, када га је иконописац Абрам Балашов три пута убо ножем, оштетивши лице цара.

2018. године, други вандал је ударио слику металном шипком, оштетивши фигуру царевића на три места. Слика је у фази рестаурације.

5. Портрет композитора Модеста Мусоргског (1881)

Ова слика се истиче као један од врхунаца Рјепиновог мајсторства у портретном сликарству. Психолошки портрет је насликао у трагичном тренутку композиторовог живота, док је био тешко болестан у војној болници. Рјепин портрет је насликао на одељењу за само четири дана, схвативши да је његов стари пријатељ „на прагу вечности“.

6. Портрет Павла Третјакова (1883)

Ово је један од два портрета познатог колекционара и оснивача Третјаковске галерије насликана током његовог живота. У време када је Третјаков поклонио галерију Москви, његова приватна колекција садржала је 1.276 слика, 471 цртеж и 10 скулптура, као и 84 дела страних уметника. Третјаков није волео да позира, а на овај портрет је пристао само из поштовања према Рјепину.

Колекционар је приказан испред слика у својој галерији, укључујући „Над вечним миром“ Исака Левитана и „Три богаташа“ Виктора Васњецова. У години када је портрет насликан, Третјаков је био на врхунцу своје активности, а његова колекција је постала позната не само у Москви, већ и у Русији. Био је један од главних колекционара Рјепина и других передвижња („луталица“), уметника који су се бавили друштвеном критиком.

7. Запорошки Козаци пишу писмо турском султану (1880-1891)

„Запорошки“, кога је Рјепин сликао више од десет година, постао је израз људске виталности и слободног духа. Сам Рјепин је овако писао о својим јунацима: „Проклети људи! Нико на свету није тако дубоко осетио слободу, једнакост и братство.“

Слика је инспирисана причом о томе како је султан Мехмед IV. 1675. године поставио ултиматум запорошким Козацима и захтевао да се покоре његовој власти. Као одговор на то, Запорожци су Мехмеду IV послали смело писмо, одбијајући његове захтеве: „О султане, турски ђаволе, проклети ђаволи брате и секретару самог Луцифера!“

8. Нису му се надали (1883-1888)

„Нису му се надали“ је део Репиновог циклуса посвећеног судбини првих руских народних револуционара. У периоду 1870-1880, овај револуционарни покрет је цветао, само да би био брутално угушен. Репин је, као и многи други, идеализовао младу опозицију и повлачио паралелу између судбине народних револуционара и Исуса Христа.

Композиционо, ликови на слици подсећају на ликове из приче о васкрсењу Лазара и Христа у Емаусу. Повратак осуђеног револуционара - вероватно са присилног рада у кажњеничкој колонији - био је раван васкрсењу.

9. Свечана седница Државног савета 7. маја 1901. у част стогодишњице његовог оснивања (1901-1904) 

Рјепин је слику насликао за стогодишњицу Државног савета на захтев владе: огромно платно димензија 400 x 877 цм насликано је у најкраћем могућем року - за само три године. Студије за слику, изведене са импресионистичком слободом и местимично готово апстрактним стилом, готово су значајније од саме слике. Чланови Савета позирали су уметнику одвојено - укупно је за слику насликано 48 портретних скица. До 1917. године платно се налазило у Маријинском дворцу, а неке студије је откупио Музеј Александра III за десет хиљада рубаља. Уметник је тај новац донирао за потребе флоте.

10. Аутопортрет са Н. Б. Нордманом (1903)

Године 1899, Рјепин је купио земљиште у граду Куокали у Финској и назвао имање „Пенати“. Управо је овде Рјепин провео последње године свог живота заједно са својом другом супругом Наталијом Борисовном Нордман.

Након револуције 1917. године, неколико пута су покушавали да убеде Рјепина да се врати у Совјетску Русију. Међутим, он никада није прихватио нову власт и остао је у Куокали до краја живота, где је преминуо у 96. години 1930. године.