Зашто свака руска бајка почиње несрећом? 

Анализирајући руске бајке неки фолклористи се изражавају пажљивије. Уместо речи „невоља“ користе речи дисхармонија или осећај недостатка. На пример, отац је одлучио да ожени своје синове као у бајци „Принцеза жаба“.

Ово није катастрофа, већ несташица: време да младићи пронађу невесте, али их нема, треба их негде наћи. Или, брат је одлучио да уда своје сестре у бајци „Марја Моревна“. Или, када је жар-птица почела да краде златне јабуке у царској башти у „Бајци о Ивану Царевићу, Жар-птици и сивом вуку“ – није баш катастрофа, али је непријатно, нема равнотеже и воћка је пострадала. Невоље у овим причама дешаваће се касније како радња буде одмицала.

Они истраживачи који користе реч „невоља“ су ипак у праву.

Фолклориста Владимир Проп је у својој књизи „Историјски корени бајке“ цело једно поглавље назвао „Невоља и сукоб“.Он говори о тим бројним случајевима када се невоља неизбежно појави ниоткуда, а претходи јој апсолутно хичкоковски саспенс.
Сви знају да ће се нешто догодити, виде страшне пророчанске снове или једноставно предосећају лоше. И заиста, убрзо змај отме девојку, или маћеха избаци пасторку из куће, или зле сестре смисле неку намештаљку и рањени вереник млађе сестре скоро да погине, а затим потпуно нестане, и девојка мора да га спасе.

„Нека врста катастрофе је основни облик заплета. Заплет се ствара из катастрофе и сукоба. Облици ове катастрофе су изузетно разноврсни“, пише Проп. Али постоје и добре вести: до краја приче, катастрофа се претвара у благослов, отета принцеза се безбедно враћа са својим вереником, прогнана пасторка - са богатим даровима и често се одмах удаје. И сви живе срећно до краја живота.