Седам главних разлика између православља и католицизма

„Оно што одмах упада у очи при уласку у већину православних цркава јесте обиље позлаћених украса, светих моштију, икона, фресака“, каже Ерван, Француз који живи у Русији. Али нису само богате декорације оно што помаже да се православне цркве разликују од католичких. „Затим, одмах се примећује одсуство клупа, које у католичким црквама заузимају већину простора. У руским црквама, оне се обично налазе само дуж зида близу излазних врата“, каже Ерван.

Занимљиво је да клупе у католичким црквама имају везе са неким особеностима католичке црквене службе – напротив, у православној верској служби клупе би биле незгодне. У наставку објашњавамо ову разлику – и очигледније разлике између католицизма и православног хришћанства.

Тренутно, широм света има око 1,34 милијарде католика и око 220 милиона крштених православаца. Руска православна црква је највећа аутокефална (самоуправна) црква, која обухвата преко 112 милиона чланова широм света, што је друга по броју следбеника, одмах после Римокатоличке цркве. Руски центар за истраживање јавног мњења (VCIOM) је 2021. године проценио да је 66% Руса православни хришћани.

1. Глава Цркве

Православни хришћани сматрају Исуса Христа главом цркве, док Римокатоличку цркву предводи Папа, који користи титулу „Намесника Христовог“. Ово се заснива на чињеници да је апостол Петар добио пуну и апсолутну власт над целом Црквом од Исуса Христа. Затим је Петар дошао у Рим и постао први епископ Рима, а потом је ову моћ пренео на своје наследнике и ученике – епископе Рима. Овај статус Папе оличен је у концептима папског примата и папске непогрешивости. Православна црква, напротив, сматра све епископе и надбискупе смртницима који су позвани и рукоположени да обављају верске службе.

2. Целибат за свештенике

У Римокатоличкој цркви, свештеници и епископи морају поштовати целибат пре и после рукоположења, док ђакони морају да га поштују пре рукоположења. У Руској православној цркви, ђакони и свештеници морају поштовати целибат пре рукоположења, што значи да могу да се венчају након рукоположења. Међутим, ако им супруге премину пре њих, православним ђаконима и свештеницима није дозвољено да се поново венчавају. Такође у православној цркви, епископи морају бити монаси и они, међутим, морају поштовати целибат пре и после рукоположења.

3. Православни свештеници имају браде

Традиционално, православни свештеници носе браде, јер „свештеници не смеју бријати главе нити бријати ивице браде нити сећи своја тела“, Књига Левитска, 21:5. Такође, Исус Христ је свуда приказан са дугом косом и брадом, а сви библијски краљеви и пророци носили су браде. Међутим, католички свештеници не носе браде, јер се папско седиште налази у Риму са његовом културом бријања.

4. Знак крста

Папа Пије V је 1570. године дефинисао да католички верници морају да се прекрсте „од главе до груди и од левог рамена до десног“. Такође, знак се изводи са свих пет прстију десне руке спојених – што симболизује пет стигми Исуса Христа: два на рукама, два на стопалима и пети са Светог копља.

Руски православни хришћани изводе знак крста са три прста (палцем, кажипрстом и средњим) спојена да симболизују Свето Тројство и два друга прста притиснута уз длан да симболизују двоструку (људску и божанску) природу Исуса. Такође, православни знак крста се изводи од десног рамена до левог.

5. Свето причешће

У православној традицији, Свето Причешће се даје бебама од тренутка крштења. Ово се заснива на Матеју 19:14: „Исус рече: „Пустите децу и не спречавајте их да долазе к мени, јер таквима припада Царство небеско!“ Од детињства и око седам година могу се причешћивати колико год желе и без исповести, јер се верује да до одређеног узраста бебе не сносе пуну одговорност за своје мисли и поступке, али ипак морају да се причесте. Деца се у православним црквама доводе на исповест након 7-8 година.

У Римокатоличкој цркви, прво Свето Причешће детета се обично обавља са 8-9 година. Католици верују да дете није у стању да раније схвати значај Свете Тајне, не може да разликује обичан хлеб од евхаристијског хлеба, не може да разуме и објасни разлику између хране и Причешћа и стога не може у потпуности да се исповеди.

6. Евхаристијски хлеб

У римокатолицизму, такозвани „азимес“, користи се као евхаристијски хлеб у Светом причешћу. Излазак, 12-15:20: „Не једите ништа направљено са квасцем. Где год живите, једите бесквасни хлеб.“

У Руској православној цркви, хлеб направљен са квасцем се нуди током Божанске литургије (евхаристије), која се заснива на Левитској 7:13: „Уз своју жртву захвалности нека принесу жртву са дебелим векнама хлеба направљеним са квасцем.“ Грчка реч за овај хлеб, просфорон, значи „принос“.

7. Различити ентеријери цркава

Можете одмах рећи да ли сте у католичкој или православној цркви само по клупама. У католичкој традицији, дуготрајно клечање је уобичајени део молитве, док се у православној традицији често врше поклони до земље током службе. Због тога се у католичким храмовима појављују клупе са полицама за клечање, док се у православним црквама централни простор оставља празан како би парохија могла да се поклони када је то потребно.

Такође у католичким храмовима, олтар се налази у олтарском простору, одвојен од наоса олтарском преградом, мање-више отвореном. Олтар се може видети из црквене сале (наоса). У православним црквама, простор светилишта са олтаром је одвојен од наоса иконостасом – зидом икона и религиозних слика. Олтар се не може видети из наоса.